Interprétation de Cent ans de solitude

Importance littéraire et renommée

Cent ans de solitude a reçu une reconnaissance universelle. Le roman a reçu le prix Chianciano en Italie, le prix du Meilleur livre étranger en France, le prix Rómulo Gallegos au Venezuela et le prix américain Books Abroad/Neustadt International Prize for Literature. García Márquez a également reçu un doctorat honorifique en droit. de l'Université de Columbia à New York. Ces récompenses ont préparé le terrain pour le prix Nobel de littérature 1982 de García Márquez. Le roman est en tête de liste des livres qui ont le plus façonné la littérature mondiale au cours des 25 dernières années, selon une enquête auprès d'écrivains internationaux commandée par la revue littéraire mondiale Wasafiri dans le cadre de la célébration de son 25e anniversaire.

Les superlatifs des critiques et des lecteurs affichent les éloges retentissants que le roman a reçus. Le poète chilien et lauréat du prix Nobel Pablo Neruda l'a qualifié de "plus grande révélation de la langue espagnole depuis Don Quichotte de Cervantes", tandis que John Leonard dans le New York Times a écrit que "d'un seul bond, Gabriel García Márquez saute sur scène avec Günter Grass et Vladimir Nabokov."

Selon Antonio Sacoto, professeur au City College de la City University de New York, Cent ans de solitude est considéré comme l'un des cinq romans clés de la littérature hispano-américaine (avec El Señor Presidente, Pedro Páramo, La Muerte de Artemio Cruz , et La ciudad y los perros). Ces romans, représentatifs du boom, ont permis à la littérature hispano-américaine d'atteindre la qualité de la littérature nord-américaine et européenne en termes de qualité technique, de richesse thématique et d'innovations linguistiques, entre autres attributs.

Dans son discours d'acceptation du prix Nobel, García Márquez a abordé l'importance de son écriture et a proposé que son rôle soit plus qu'une simple expression littéraire :

« J'ose penser que c'est cette réalité démesurée, et pas seulement son expression littéraire, qui a mérité l'attention de l'Académie suédoise des lettres. Une réalité non pas de papier, mais qui vit en nous et détermine chaque instant de nos innombrables morts quotidiennes, et qui nourrit une source de créativité insatiable, pleine de douleur et de beauté, dont ce Colombien nomade et nostalgique n'est qu'un chiffre de plus, distingué par la fortune. Poètes et mendiants, musiciens et prophètes, guerriers et scélérats, toutes créatures de cette réalité débridée, nous n'avons dû demander que peu d'imagination, car notre problème crucial a été le manque de moyens conventionnels pour rendre nos vies crédibles. Ceci, mes amis, est le nœud de notre solitude. ”

Harold Bloom a fait remarquer: "Ma première impression, en relisant Cent ans de solitude, est une sorte de fatigue de combat esthétique, puisque chaque page est bourrée de vie au-delà de la capacité d'absorption d'un seul lecteur ... Il y a pas de phrases inutiles, pas de simples transitions, dans ce roman, et vous devez tout remarquer au moment où vous le lisez." David Haberly a fait valoir que García Márquez a peut-être emprunté des thèmes à plusieurs œuvres, telles que Yoknapatawpha County de William Faulkner , Orlando: A Biography de Virginia Woolf , A Journal of the Plague Year de Defoe et Atala de Chateaubriand , dans un exemple d'intertextualité.

Relation avec l'histoire colombienne

Interprétation métaphorique et critique de l'histoire colombienne, de la fondation à la nation contemporaine, Cent ans de solitude présente différents mythes nationaux à travers l'histoire de la famille Buendía, dont l'esprit d'aventure les place au milieu des actions importantes des événements historiques colombiens. Ces événements comprennent l'inclusion des Roms « Tsiganes », la réforme politique libérale d'un mode de vie colonial, et les arguments pour et contre au XIXe siècle ; l'arrivée du chemin de fer dans un pays montagneux ; la guerre de mille jours (Guerra de los Mil Días, 1899-1902) ; l'hégémonie corporative de la United Fruit Company ("American Fruit Company" dans l'histoire); le cinéma; L'automobile; et le massacre militaire des grévistes comme politique de relations entre le gouvernement et les travailleurs.

Inclusion des Roms ("Tziganes")

Selon Hazel Marsh, maître de conférences en études latino-américaines à l'Université d'East Anglia, on estime que 8 000 Roms vivent aujourd'hui en Colombie. Cependant, "la plupart des livres d'histoire sud-américains... excluent la présence des Roms". Cent ans de solitude se distingue de cette tendance en incluant les Roms itinérants tout au long de l'histoire. Dirigés par un homme nommé Melquíades, les Roms apportent de nouvelles découvertes et technologies au village isolé de Macondo, attisant souvent la curiosité de José Arcadio Buendía.

Représentation de la guerre de mille jours

La guerre de mille jours en Colombie a opposé les libéraux et les conservateurs entre 1899 et 1902. Les conservateurs avaient été « aux commandes plus ou moins constamment depuis 1867 », et les libéraux, principalement des propriétaires de plantations de café et des travailleurs qui avaient été exclus de la représentation, ont déclenché une révolution en octobre 1899. Les combats se sont poursuivis pendant quelques années et on estime que plus de 130 000 vies ont été perdues.

Dans les chapitres 5 et 6 de Cent ans de solitude, l'armée conservatrice a envahi la ville de Macondo, ce qui a conduit Aureliano à mener une rébellion. La rébellion réussit - l'armée conservatrice tombe - et par la suite, Aureliano, devenu le «colonel Aureliano Buendía», décide de continuer à se battre. Il quitte Macondo avec la bande de personnes qui l'ont aidé à évincer l'armée conservatrice pour aller continuer à se battre ailleurs pour le côté libéral.

Parce que Macondo est une ville fictive créée par Gabriel García Márquez, les événements exacts de la guerre de mille jours tels qu'ils se sont produits dans le livre sont fictifs. Cependant, ces événements sont largement considérés comme métaphoriques de la guerre de mille jours telle qu'elle a été vécue par tout le pays colombien.

Représentation du "Massacre des Bananes"

Le "massacre de la banane" s'est produit entre le 5 et le 6 décembre 1928 à Ciénaga près de Santa Marta, en Colombie. Les travailleurs des plantations de bananes avaient fait grève contre la United Fruit Company pour obtenir de meilleures conditions de travail lorsque des membres de l'armée locale ont tiré des coups de feu sur la foule.

Cet événement, qui se produit dans le chapitre 15 de Cent ans de solitude, a été décrit avec une précision relative, moins un faux sentiment de certitude sur les faits spécifiques entourant les événements. Par exemple, bien que Garcia Marquez écrive qu'il doit y avoir eu "trois mille... morts", le nombre réel de victimes est inconnu. Cependant, le nombre n'était probablement pas loin, car on considère que "le nombre de meurtres était supérieur à mille", selon le Dr Jorge Enrique Elias Caro et le Dr Antonino Vidal Ortega. On pense que le manque d'informations entourant le "massacre de la banane" est en grande partie dû à la "manipulation des informations enregistrées par le gouvernement colombien et la United Fruit Company".

Obtenez plus de détails ici: Résumé et examen de Cent ans de solitude